Die Theologie der Vereinigungskirche ist eine Föderaltheologie. Diese ist eine Form des Calvinismus, die betont, dass die Menschheit in zwei Ausgangspunkten ihren Ursprung hat. Gott erschuf die Menschheit durch Adam, dessen "sündhafter Wankelmut" gegenüber Gott sich auf alle seine Nachfahren auswirkte. Um die gefallene Schöpfung wiederherzustellen, sandte Gott einen zweiten Adam - Jesus -, in dem die neue menschliche Wesensart hervorgebracht werden muss. Damit diese neue Menschheit Oberhaupt entstehen kann, müssen sich die Menschen einer neuen christlichen Familie anschließen und sich von der ursprünglichen Linie der Familie Adams trennen. Das erfordert eine "Neugeburt" oder eine grundlegende Bekehrung.

Mit der Föderaltheologie sind drei Gedanken verknüpft:

* Erstens die Existenz zweier Menschheitsfamilien, der gefallenen und der erlösten Menschheit.

* Zweitens die Notwendigkeit einer Neugeburt oder grundlegenden Bekehrung für die Erlösung, wobei wir die alte Wesensart und Familie zurücklassen und uns der neuen Familie anschließen.

* Und drittens dass die Erlösungsarbeit Gottes die Wiederherstellung der Schöpfung ist, wobei Gott danach strebt, die ursprüngliche Menschheit in einem zweiten Adam neu zu begründen.

Die Gedanken der "Wiederherstellung der Schöpfung, der "Neugeburt" und der "zwei menschlichen Naturen" wurden in der Föderaltheologie entwickelt und wurden das Fundament für den von Grund auf bekehrenden, weltreformierenden Calvinismus. Der Puritanismus z. B. übernahm viele dieser Ideen, obwohl sie ursprünglich im holländischen Calvinismus (besonders von Cocceius) entwickelt worden waren.

Das sind die Ideen, die die Vereinigungskirche predigt. Sie scheinen so althergebracht zu sein, dass man sich wundert, weshalb sie solch einen Aufruhr verursachen.

Rev. Sun Myung Moon stammt aus einer koreanischen presbyterianischen Familie, die von Missionaren aus Nordamerika bekehrt worden war. Die meisten Missionare predigen die Theologie des letzten Jahrhunderts. Das erklärt auch, warum der Vereinigungstheologie ein so althergebrachtes Gedankengut wie der Calvinismus zu Grunde liegt. Ich persönlich vertrete die Ansicht, dass die Ideen dieses Gedankengutes von Grund auf vernünftig sind und auch in der einen oder anderen Form von allen christlichen Kirchen beibehalten werden. Außerdem ist für mich die Interpretation der Erlösung als Wiederherstellung der Schöpfung in ihre ursprüngliche Unversehrtheit und Rechtschaffenheit besonders überzeugend. Es ist ein Weg der Erklärung, dass Erlösung auf jeden Bereich des erschaffenen menschlichen Lebens einwirkt.